İçeriğe geç

Sahih-i MüslimNo. 692

Ben ay hali olduğum halde (kaptan) su içer sonra onu Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e…

FavorileNot ekle (giriş yapmanız gerekir)

Türkçe meal

Bize Ebu Bekr, b. Ebî Şeybe ile Züheyr b. Harb rivayet ettiler. (Dedilerki): Bize Vekî' Mis'arla Süfyan'dan, onlarda Mikdam b. Şüreyc'den o babasından, o da Âişe'den naklen rivayet etti. Âişe şöyle demiş: Ben ay hali olduğum halde (kaptan) su içer sonra onu Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e uzatırdım. O da ağzımı koyduğum yere kendi ağzını koyar ve öyle içerdi. Ay hali iken kemiğin etini ısım sonra onu Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e uzatırdım, o da ağzımı koyduğu m yere ağzını koyardı. Zuheyr rivayetinde "içerdi" ibaresini zikretmemiştir.

Diğer tahric: Ebu Davud, 259; Nesai, 70,278 -uzunca-, 279, 280, 281,340,375 -uzunca-, 376, 377, 378; İbn Mace, 643

Nevevî Şerhi

"Ark" üzerinde bir miktar et kalmış kemik demektir. Daha meşhur olan anlamı budur. Ebu Ubeyd ise: Bir miktar et demektir derken, el-Halil: Üzerinde et olmayan kemiktir demiştir, çoğulu "urak" olarak gelir. Kemik üzerindeki etin dişlerle sıyrılıp alınması halini anlatmak için bu fiil kullanılır. DAVUDOĞLU AÇIKLAMA: Ark: Üzerinde et bakiyyesi bulunan kemiktir. Kelimenin meşhur manası budur. Bazılarına göre; bir miktar et demektir. İmam Halil b. Ahmed'e göre ark etsiz kemik demektir. «Etearraku» kemiğin etlerini dişlerimle ısırırdım. Manasınadır. Hadis-i Şerif hayızlı kadının artığı ile bedeninin temiz olduğuna delildir.

Bazıları İmam Ebü Yusuf'a göre bedeninin necis olduğunu söylemişlersede bu rivayet doğru değildir

Arapça metin

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ زُهَيْرٌ فَيَشْرَبُ ‏.‏

İsnad zinciri4 tarik, 6 râvi, ilk 3 râvi ortakGöster

Şema yukarıdan aşağı, sahâbîden eseri derleyen muhaddise doğru okunur. Tarikler ortak halkalarda birleşir, ayrıldıkları yerde dallanır; dalın ucundaki numara o tariki gösterir.

  • عائشة بنت أبى بكرAisha bint Abi BakrSahâbî
    • شريح بن هانئSharih bin HaniTâbiî
      • المقدام بن شريحal-Mqdam bin ShryhTâbiî
        • سفيان بن سعيدSufyan bin Sa‘idTebeu't-tâbiîn
          • وكيع بن الجراحWaki bin al-JarrahTebeu't-tâbiîn
            • زهير بن حربZuhayr bin Harb3. asır
              1. tarik
            • عبد الله بن محمدAbu Bakr bin Abi Shayba3. asır
              3. tarik
        • مسعر بن كدامMasar bin KadamTebeu't-tâbiîn
          • وكيع بن الجراحWaki bin al-JarrahTebeu't-tâbiîn
            • زهير بن حربZuhayr bin Harb3. asır
              2. tarik
            • عبد الله بن محمدAbu Bakr bin Abi Shayba3. asır
              4. tarik

Şema geniş; tamamını görmek için yana kaydırın.

Zincirlerin ulaştığı eser: Sahih-i Müslim

İsnad verisi Multi-IsnadSet (Data in Brief 54, 2024) üzerinden, hadis metni birebir eşleştirilerek alınmıştır. Yalnızca doğrulanmış zincirler gösterilir.

Atıf ve kaynak gösterimiAPA, BibTeX ve düz metin biçimlerinde kopyalayın.Göster

APA

Hadis Kitapları. (2026). Sahih-i Müslim, 692 Nolu Hadis. Sahih-i Müslim. https://hadiskitaplari.com/muslim/hayiz-kitabi/692

BibTeX

@misc{hadiskitaplari_sahih_i_muslim_692_nolu_hadis_2026,
  author = {{Hadis Kitapları}},
  title = {Sahih-i Müslim, 692 Nolu Hadis},
  year = {2026},
  url = {https://hadiskitaplari.com/muslim/hayiz-kitabi/692},
  note = {Kaynak: Sahih-i Müslim}
}

Düz metin

Hadis Kitapları. "Sahih-i Müslim, 692 Nolu Hadis". Sahih-i Müslim. https://hadiskitaplari.com/muslim/hayiz-kitabi/692