(Hurma bahçeleri olanlardan) bir kimse Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e bazı hurma…

Enes r.a. dedi ki: "(Hurma bahçeleri olanlardan) bir kimse Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e bazı hurma ağaçlarını tahsis ederdi. Nihayet Allah Kurayza ve Nadir oğulları diyarlarını fethetmeyi nasip etti. Benim aile halkım da bana Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e gidip daha önce kendisine verdiklerini ya da bir kısmını istememi emrettiler. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem da o payı Ümmü Eymen'e vermişti. Ümmü Eymen gelip elbiseyi boynuma dalayarak dedi ki: Kendisinden başka hiçbir ilah olmayana yemin ediyorum ki asla onu bana vermişken size (onu geri) vermeyecektir -ya da buna benzer bir söz söyledi.- Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem ise: Sana şunu vereceğim, diyor. O, asla Allah'a yemin ederim olmaz diyordu. Nihayet ona -zannederim- on mislini -ya da bana nasıl söylediyse öyle- verdL"

Fethu'l-Bârî Açıklaması

Bu hadisin ifade ettiği şundan ibarettir: Ensar mahsullerinden yararlanmaları için hurma ağaçlarının bazllarını muhacirlere vererek onları gözetmeye çalışmışlardı. Şanı yüce Allah önce Nadir oğulları, sonra da Kurayza oğulları diyarını fethetmeyi nasip edince onlardan alınan ganimetlerin pek çoğu muhacirler arasında paylaştırıldı. AlI ah Resulü de onlara daha önce Ensara ait olan mallarını geri vermelerini emrettL Çünkü bunlara ihtiyaçları kalmamıştı. Ayrıca Ensar o hurma ağaçlarının kendilerini onlara mülk olarak vermemişlerdi. Ancak Ümmü Eymen ağaçlara da malik olduğunu düşünerek kendisine meyvesinden istifade etsin diye verilmiş olan ağaçları geri vermeyi kabuI etmedi.

Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem de üzerindeki dadılık hakkı dolayısı ile ona yumuşak davrandı ve nihayet elinde bulunana karşılık razı edecek kadarını ona verdi. Hadisten malın kendisini değil de sadece menfaatini hibe etmenin meşru olduğu, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'in ileri derecede cömert olup, son derece tahammülkar ve iyiliğe karşılık veren birisi olduğu da anlaşılmaktadır. Ayrıca Ümmü Eymen'in Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'in nezdindeki konumu da anlaşılmaktadır. Ümmü Eymen, Üsame b. Zeyd'in annesidir. Oğlu Eymen de aynı şekilde ashabdandır ve Huneyn'de şehit düşmüştür. Üsame'den yaşlı idi.

Ümmü Eymen, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'den sonra kısa bir süre yaamıştır. Allah hepsinden razı olsun